Marguerite
Yourcenar y la 4 T
Yourcenar es un monstruo de la literatura del
siglo XX, y aunque puede ser que usted ya haya leído sus Memorias de Adriano, por desgracia ha sido poco leída en México. Es
muy difícil resumir su biografía, valgan algunos rasgos.
Marguerite
nació en Bruselas, Bélgica, de un padre descendiente aristocrático francés,
Michel Cleenewerck de Crayencour y una madre belga, Frenande de Cartier de
Marchienne, que murió diez días después del nacimiento de Marguerite.
Hasta
1912, Marguerite arrastraba la vida con una tía en Bélgica y amigos de la
familia en el norte de Francia, tras lo cual se instaló con su padre en París.
Aunque principalmente se forma a sí misma leyendo mucho, visitando museos y
teatros clásicos, también contó con los servicios de un maestro profesional.
En 1914, visitó Inglaterra, donde aprendió
inglés durante un año mientras visitaba sitios históricos y museos famosos. A
su regreso a París, su padre la instruyó en el griego antiguo. Ella continuó
estudiando una variedad de temas con tutores privados.
Se
escapó de la Segunda Guerra Mundial, mudándose a los Estados Unidos con su
compañera Grace Frick, quien también tradujo sus principales novelas. Inclinada
hacia la bisexualidad, Yourcenar se involucró sentimentalmente con Frick y
permanecieron en pareja hasta la muerte de Frick en 1979.
Una
visita a Londres en 1937 la introdujo a la obra de Virginia Woolf, de quien
tradujo la novela, The Waves al
francés. También tradujo al francés,
What Maisie Knew de Henry James. En 1951, la Yourcenar publicó en Francia,
su obra más famosa, Mémoires d’Hadrien,
un relato autobiográfico ficticio de un emperador romano, considerado como un clásico
moderno. (Cfr. Personajes históricos.com).
Opus Nigrum
Leer Opus nigrum es viajar a la Edad Media tardía, cosa que no
hacía desde que leí El nombre de la rosa
de Umberto Eco, aquella maravillosa novela que nos cuenta las aventuras de un
monje franciscano.
De El nombre de la rosa existe una muy
buena versión cinematográfica que usted puede ver en línea. Pero lo que quiero
comentar esta vez es Opus Nigrum de
Yourcenar.
En el
original francés, L'oeuvre au noir
es una novela en la que a través de la descripción de la vida ficticia de un
médico y alquimista del siglo XVI llamado Zenón, se recrea una Europa con
características que oscilan entre la Edad Media y el Renacimiento.
Siguiendo
a un especialista, Luis Eduardo Barrueto, la escena que abre Opus Nigrum, nos sitúa en el camino
europeo en que se encuentran Zenón, el filósofo protagonista, y su primo
Henri-Maximilien, de una forma tan sutil que no advertimos que este camino es
el que seguiremos los lectores en el resto del texto.
En
estas primeras páginas se contraponen la paciente sabiduría y errante
persecución de la verdad del uno con las victorias aún por verse y los anhelos
caballerescos del otro.
Así,
sin dar un paso definitivo, Zenón se posiciona con comodidad entre dos visiones
del mundo. La fórmula alquímica que da título al libro se refiere, precisamente
a un estado de transformación, “la fase de disolución y de calcinación de las
formas.
La Cuarta
Transformación
A esta
transformación de los elementos que hacían los alquimistas y la transformación
de la época en la que habitó el protagonista, se suma una tercera, la del
propio personaje.
En
Zenón se canta al tiempo a la libertad, la vida y la rebeldía que supuso
habitar el fragmento de historia que atrajo a Yourcenar para la novela, en cuya
preparación trabajó durante media vida.
En
Zenón se funden Leonardo, Paracelso, Copérnico y Erasmo, al tiempo que
incontables rasgos de la filosofía que, como ahora, han dado siempre forma al
mundo. (Cfr. Luis Eduardo Barrueto en lectoreschapines.com).
Zenón,
cuya vida transcurre entre 1510 y 1569, ubica su acción en
una Flandes próspera y burguesa sobre la que influyen las novedades
técnicas y las especulaciones económicas relacionadas con la guerra, así como
las pugnas originadas a partir del Concilio de Trento y de
la Reforma Protestante.
Dividida
en tres partes tituladas respectivamente La vida errante, La
vida inmóvil y La prisión, en cada una de ellas se asiste,
entre sucesos culturales, religiosos y políticos de la época como trasfondo, a
la evolución interior y exterior del protagonista, desde su juventud hasta su
vejez y su muerte por suicidio en la cárcel de la ciudad de Brujas.
Puede
sonar forzada la metáfora, pero la Cuarta Transformación, el actual modelo
mexicano de desarrollo que está sorprendiendo al mundo, se parece a los
avatares de toda transformación política y social: en este caso, la fase de
disolución y de calcinación del oscurantismo medieval que nos mantenía hundidos
en la pobreza y la ignorancia.